Для ТЕБЯ - христианская газета

Что такое умное делание
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Что такое умное делание


Умное делание

Современные люди почти ничего не знают об умном делании. Исповедующие христианскую религию, определяют умное делание, как молитвенный подвиг монахов. Большинство христиан считают, что для обычного человека умное делание недоступно. Необходимо ли умное делание в современной жизни и какая польза от него? Можно ли отнести умное делание к практике совершенствования? Название: \"умное делание\" говорит само за себя. Это работа над своим умом. К понятию Ум относится не только рассудочная деятельность, включающая в себя анализ информации, логические построения, обдумывания. Ум является сокровенной частью человека, в котором находится наше истинное Я.  Умом мы осуществляем самопознание и приготавливаем себя к тайне соединения  с Богом.

Внутренний человек

Умное делание - это и внутренняя работа с душой. Привычка человека жить внешними событиями может стать серьезным препятствием для попытки изучить себя изнутри. Внешнему человеку такое делание может показаться скучным и бесполезным. Познавая свой внутренний мир, изменяя к лучшему  внутреннего человека, мы изменяем внешние условия жизни. Без изменения внутреннего, невозможно изменить внешнее. Умное делание помогает понять и принять промысел Божий, смысл существования  в этом мире.

Человек - Храм Бога

Человек был создан Храмом Бога, пропитанным Божественной благодатью, приобщенным к своему Создателю. Назначение человека - быть руками и глазами Бога, Его мыслями, Его орудием во внешнем мире. В полноценном человеке ум и душа напонены Благодатью Святого Духа. Умное делание ставит перед собой цель - стяжание Святого Духа для возвращения человека из падшего состояния в первозданное, совершенное.

Истинное Благополучие

Истинное благополучие  во всех сверах жизни связано с Богообщением. Жизнь тела зависит от присутствия в теле души, жизнь души зависит от присутствия в ней Святого Духа. Самоопределение личности находится в уме и сердце. Это два основных компонента  души. Восстановление, исцеление совершенствование этих компонентов невозможно, если они не направлены к Источнику - Богу. Деятельность ума и сердца никогда не останавливается. Даже во сне мы не перестаем думать умом и чувствовать сердцем. В нас вложена потребность не только внешней, но и внутренней активности. Любой человек, хочет он того или нет, занимается внутри себя мысленным творчеством. Если наши мысли и чувствования далеки от Бога, мысленный поток превращается в пустые мечтания, бесполезные фантазирования, что сказывается и на внешней жизни. Засоренный ум проецируется на внешнее, создавая ненужные нам события, притягивая к нам не тех людей. Неконтролируемые ум и сердце плодят чувствования и мысли, в которых смешивается добро и зло. Изменить, упорядочить мысли и чувства возможно, практикуя умное делание.

Трезвение

Важной составляющей умного делания является трезвение. Трезвение - это бдительность в отношении своих мыслей и чувств. Многие необдуманные поступки мы совершаем, когда перестаем контролировать мысли. Стоит принять негативную мысль, как она тут же порождает негативное чувство. Негативное чувство подталкивает совершить необдуманный поступок. От неправильных мыслей рождается зло. Часто мы замечаем за собой, что наш ум ведет себя как жвачное животное, перемалывая все, что придет, не разделяя, полезно нам об этом думать или нет. В результате, внутри нас воцаряются разруха и беспокойство. Мы уверены, что это естественное наше состояние, что так и должно быть, что это и есть наш истинный внутренний мир. Но, это не так. Наше естественное состояние иное: покой и радость в сердце. И достигаются они умным деланием: отслеживанием мыслей, приходящих в наш ум, отбрасыванием ненужных и бесполезных, отказом обдумывать всякую чушь. В святоотеческой литературе вредные и бесполезные мысли назваются помыслами.

Помыслы и их отсечение

Отсечение помыслов святые отцы сравнивают с выпалыванием сорняков. Не занимаясь прополкой, мы не в состоянии вырастить богатый урожай на пажитях нашей души. Сорняки заглушат  ум и заполонят душу. Рождение вредоносного помысла можно отследить. Если мысль, пришедшая к нам в голову, вызывает дискомфорт, чувствуется как что-то чужеродное, нечистое, следовательно, такая мысль вредна  душе. Святые отцы советуют не допускать такие мысли в душу, откидывать их, не обдумывая. Иногда бывает сложно отказаться от навязчивого помысла, мы его гоним, а он не уходит.Практики умного делания используют для борьбы с помыслами Иисусову молитву. Мысленно обращаясь к Господу и удерживая внимание на молитве, можно отогнать любую негативную мысль. Люди привыкли жить внешними событиями. Мало кто пытается заглянуть внутрь себя, обратится к своей душе. В результате, внутренний мир становится скудным, а внешняя жизнь невыносимой. Каковы мы внутри, такова и наша внешняя жизнь.

Внимание к внутреннему

Умное делание - это постоянное внимание к тому, что происходит внутри, в нашей душе. Бывает трудно и неприятно всматриваться в собственное сердце. Когда обнаруживаешь в себе кучу ненужного хлама, горести и обиды, тягу к вредным привычкам, желание мстить, понимаешь на сколько не чист твой внутренний мир. Можно струсить и попытаться сбежать от самого себя. Но, при таком раскладе  жизнь не изменится. Сколько бы мы не старались изменить внешние обстоятельства, жизнь снова и снова будет бить нас, пока не решимся навести порядок в Храме души. Внешняя деятельность, работа или быт никак не мешают умному деланию. Мы всегда можем оставаться внимательными к своему внутреннему миру. Умное делание помогает  отказаться от рассеянности и ненужных мечтаний. Даже при разговоре со строгим начальником можно мысленно произносить Иисусову молитву, что приведет к неожиданным положительным результатам. Внутрення молитва  погасит любой конфликт между вами и другими людьми. Внимание к своему внутреннему миру дисциплинирует, помогает качественнее выполнять любую работу и  повседневные обязанности.

Молитва

Помимо Иисусовой молитвы: \"Господи, Иисусе, Сыне Божий, помилуй меня грешного\", можно произносить и краткую молитву: \"Господи, помилуй\" или \"Господи, помоги.\" В молитве мы обращаемся к Богочеловеку Иисусу Христу. Именно в Нем человеческая природа была воссоединена с природой Божества. Молитвенно приобщаясь к Христу, мы приобщаемся к Божественной природе, постепенно  становясь богочеловеками, такими как Иисус Христос. Умное делание - это постоянное предстояние перед Божеством сердцем и умом, а также как можно частое произнесение молитвы Иисусовой. Молитва делает наше сознание ясным, спокойным и внимательным, избавляет от суетливости, приучает к терпению и выдержке. Современный мир с его бешеными скоростями и обилием информации любого толка, лишает нас мира и покоя. Уставая, мы мечтаем о тишине. Если человек не приучен к умному деланию, то внутри него  происходит безумное делание: насилие над умом случайных мыслей, образов и желаний, которые  управляют судьбой.

Достижения

Практики умного делания, очищаясь от внутреннего хлама, достигают состояния, называющееся \"исихией\" или безмолвием . Это воистину благодатное состояние, дарующее  тишину ума. Только в таком внутреннем состоянии возможно личное общение с Богом. источник: https://molitva-isusova.eu/
Комментарий автора:
Как стать богом по Благодати. Практика умного делания - молитва Иисусова

Об авторе все произведения автора >>>

Светлана Корней, Эстония
вебмастер, копирайтер, поэт
https://molitva-isusova.eu/

e-mail автора: kornei.svetlana@mail.ru
сайт автора: molitva-isusova.eu

 
Прочитано 11085 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Призвание и избрание - Николай Николаевич

Почта Золушки ( часть I ) - Алесь Красавин
Просто поверь. Поверь, что сказка от реальности — ближе, чем нам иногда кажется.

Сверток - Олейниченко Максим Сергеевич
"И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь" Мф. 24: 12 - наверное в наше время это прорчество особенно ярко находит свое отражение, но оно звучит, как предупреждение, и есть надежда, что не во всех сердцах охладеет любовь. Так зачем быть среди многих?

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Для детей :
Ханука та Різдво. - Левицька Галина
Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки. 2 Дія Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів. Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза. 1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину? Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса! 1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)? Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе! Виходять Матітьягу та Маккабі Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові... Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння... 1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям... Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі! Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися: Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!» Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі! Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору. Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу. Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів. Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива. Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла! Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.

Публицистика :
Как раз в тот день родился он на свет!.. - Валентина Яковлева

Поэзия :
Благая часть - Светлана Теребилина

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум