Ревнуйте о Дарах бОльших и я покажу вам Путь ещё превосходнейший
Тайна Времени и Чисел
Тайна Времени и Чисел
За Седьмой Печатью скрыта,
В измерении четвёртом,
В сути, вложенной в объём -
То, что будет твоей мыслью
Структурировать пространство
И материи период
Мерой "трости золотой"... (в Гармонии)
29.12.12
В ЭТО пространство и выйдет творящая мысль
«ЧЕЛОВЕКА-АГНЦА», который зажжёт свой внутренний Свет* посреди «СЕМИ ЦЕРКВЕЙ» (объединит Знания семи тонких Миров (наша Вселенная – семимерна), развивая свои тонкие тела, им соответствующие) из семи Частей Света их, и осветит окрест для решения последующих Тем своего Бытия
* - Свет-Знание; Астрального мира, Ментального, Каузального и т.д.
И только в этом контексте святые Писания всех
мировых религий, которые с благодарением и любовью
воспевают внутренние Небесные Храмы, то есть «Царствия
Небесные»,- как СОВОКУПНОСТЬ БОЖЕСТВЕННОЙ
ПРОЯВЛЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА, — могут и, обязательно,
будут проявлены, а значит, и познаны им в себе самом, как
сила и животворящая мощь Давшего их.
Ибо дОлжно сбыться писаниям, что: «Я в Отце Моём, вы во Мне и Я в вас», в единственном Отпечатке - «не чернилами и тростью»* - во всей полноте совершенства без недостатка. В нас — для которых они и Были… и Будут вновь, «когда порвём мы с треском занавеску, чтобы понять, как заблуждались мы в своих гаданиях о том,
ЧТО кроется за этой занавеской». О.Хайям)
А то, что кроется за ней — «видимое же всё и невидимое»
— и будет сейчас основой новых и более актуальных
духовных критериев и Знаний Вложенности четвёртого
измерения «святого города Иерусалима, нисходящего с
Неба от Бога», которые и будут Сутью и Смыслом «НОВОГО
ИМЕНИ» Господа.
- «Ибо новое должно расти, а старое умаляться»,
— сказал Иоанн Креститель, предваряя Путь Новой Эпохе —
от Рождества Христова.
«Ревнуйте о дарах бОльших и я покажу вам Путь ещё превосходнейший» -
говорит апостол Павел соратникам и последователям своим, поощряя НАС
«более сих сотворить» и выйти из «церковных» ворот в Мир, в Свободу.
Из плена «прелюбодеяний*» (пристрастий) своих о «правильной» вере в Бога – к Богу Живому…
Лев Неф,
Севастополь, Россия
Лев Тимофеевич Нефёдочкин
О себе... и, через смысловую нагрузку, в свою меру - о каждом...
Вживую - я «бабник» и ёрник…
Смеюсь иногда в ситуациях спорных.
И чистого Слова - слуга и поборник,
Когда над душой издевается ёрник,
Лишая защиты её и опоры…
Продолжение здесь:
http://www.stihi.ru/2013/03/23/7954
*****************************************
* Неф - В архитектуре - часть Храма (Цельного)
Живу и работаю в Севастополе (49-26-13; +7(978)7023299 e-mail автора:levnef@yandex.ru сайт автора:http://www.stihi.ru/avtor/levnef (копировать в поиск)
Прочитано 11721 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Согласна со всем написанным. У меня тоже есть статья о четвертом измерении. Комментарий автора: Это не только о других измерениях... а о том, что достичь их возможно только став на Путь , отличный от Христианства, к чему и призывает апостол Павел... если человек не будет закапывать свои Таланты, как в притче о талантах, но приумножать их...
Публицистика : Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
